Poéticas discursivas andinas: desplazamiento, escisión y racionalidad mítica. Una introducción a la narrativa de Macedonio Villafán, llena un vacío enorme en la historia y crítica literaria peruanas. Es el primer panorama sobre la formidable obra narrativa del escritor quechua ancashino escrita en varios lustros. Hace un ponderado balance crítico de la mayoría de artículos y reseñas sobre los libros del autor de Apu kolkijirka. En vez de ahondar la investigación de filiaciones previsibles con José María Arguedas y escritores de la reciente narrativa andina, Alejandro Mautino Guillén explora con agudeza e ingenio afiliaciones literarias con libros de Jorge Luis Borges y Juan Rulfo en uno de los capítulos. De este modo demuestra, con un bien diseñado aparato crítico, que el horizonte cultural de Macedonio Villafán es mucho más cosmopolita de lo que se pensaba, a pesar de haber hecho una vida en Huaraz. Allí ejerce sus actividades de docente universitario, escritor y promotor cultural.
Ulises Juan Zevallos Aguilar
Ohio State University
CONTENIDO
| PRÓLOGO |
7 |
| INTRODUCCIÓN |
15 |
| I |
|
| LECTURAS CRÍTICAS SOBRE |
27 |
| LA NARRATIVA DE MACEDONIO VILLAFÁN |
|
| 1. La crítica y la narrativa de Macedonio Villafán |
27 |
| 2. Hacia un balance de la crítica |
41 |
| II |
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| LAS FORMAS DEL DESPLAZAMIENTO |
43 |
| Y EL APLAZAMIENTO. DISCURSOS SIMBÓLICOS |
|
| EN LA CONSTRUCCIÓN DEL SUJETO CULTURAL |
|
| 1. Los discursos del desplazamiento |
43 |
| 2. Los discursos del aplazamiento |
57 |
| III
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| LAS ESTRUCTURAS ESCINDIDAS. |
65 |
| CONFLICTO Y TRADICIÓN CULTURAL |
|
| 1. La escisión desde fuera:
Hacia un proceso de conflicto |
65 |
| 2. La escisión desde dentro: Hacia una utopía de los valores éticos culturales |
68 |
| IV |
|
| APUNTES SOBRE LA RACIONALIDAD MÍTICA ANDINA Y |
75 |
| LAS TÉCNICAS DE LA NARRATIVA ANDINA CONTEMPORÁNEA |
|
| 1. El personaje histórico y esencial |
75 |
| 2. Racionalidad mítica andina |
78 |
| 3. Los influjos, la configuración de lo letrado |
80 |
|
y las estructuras técnicas
CONCLUSIONES 91
BIBLIOGRAFÍA 95