Texto frontera entre la literatura y la microhistoria, Atando santos. Origen e identidad en la tradición oral, es un aporte importante para la demanda de una realidad culturalmente compleja; que precisa de un modelo de estudio capaz de conciliar la microhistoria de la región con la macrohistoria continental; porque a partir de los imaginarios locales, en este caso Tacna, es que podemos construir una cartografía simbólica del “Imaginario Latinoamericano”, que será la totalidad de puntos en cruce que las regiones del continente comparten. Innumerables ejemplos de estas comparticiones simbólicas podemos encontrar en distintas latitudes, recordemos la pieza dramática La gran conquista de Moctezuma (pieza anónima representada en Conchucos), que conjunta al inca Atahualpa y al emperador azteca Moctezuma (Montezuma); o bien que en las derivaciones de la Sierra Gorda, en el centro de México, haya un pueblo minero llamado Santa Rosa de Lima, en el que devotamente se venera a la santa peruana. En este marco, Atando santos, se proyecta como un trabajo que, por el interés temático y la metodología disciplinaria que aplica, rebasa los límites geográficos de su referente para ubicarse como un texto que ilumina procesos análogos en cualquier otra región del Perú o de Latinoamérica. (Rolando Álvarez, Universidad de Guanajuato)
Teresa Torres Calizaya (Tacna, 1975)
Licenciada en Ciencias de la
Educación, especialidad Lengua y Literatura, por la Universidad Nacional Jorge
Basadre Grohmann de Tacna. Es Magister en Literatura Peruana y Latinoamericana
por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Su ámbito de trabajo e
investigación abarcan la poesía, el género y la tradición oral; los mismo que
se han venido publicando en antologías y revistas especializadas.
Actualmente se desempeña como docente en la Universidad Nacional Jorge Basadre Grohmann.
CONTENIDO
Prólogo
Introducción
Capítulo I
Literatura oral y asuntos
divinos
1.
La literatura oral
2.
Evangelización, santos y hagiografía
3. Cuestiones para
una estética de la tradición oral
Capítulo II
Santos y beatos: su inserción
en el Perú hispanoamericano
1. El
proceso de evangelización
2.
Los santos y beatos: paradigmas de conducta
3. La iconografía
religiosa
Capítulo III
El evangelio según
santos y beatos desde el Perú Hispanoamericano
1.
Los santos y sus imágenes en la narrativa
2.
Santos peruanos en la ciudad letrada y el imaginario popular
2.1. Rosa de Santa María (1586-1617)
2.2. San Martín de Porras (1579-1639)
3. Los relatos de los santos patronos de Tarata,
Ticaco y Chaspaya (1974-2015)
4.
Estructura narrativa
5.
Tiempo y espacio
6.
Intencionales narrativas y ciclo mítico
7. Ciclo narrativo
y constantes míticas
Capítulo IV
Santos Patronos: fiesta,
estética y narrativa andina
1. Fiesta patronal: santos hermanos, pueblos
hermanos
1.1. Santo Domingo patrón de Ticaco
1.2. San Benedicto patrón de Tarata
1.3. San Bartolomé patrón de Chaspaya
2. Renovación oral
3. Códigos estéticos
3.1. Progresión temática de los relatos
3.2. Lo antagónico como regulador
3.3. La imagen y su resemantización en la tradición
oral
4. Tiempo y espacio categorías relevantes en la impronta
andina
5. Tiempos verbales y persona en el ciclo narrativo
de los santos hermanos
6. Categorías epistemológicas (saber y no saber)
7. Ideología
sociocultural
7.1. La filiación
7.2. Resistencia, retención e identificación
espacio-temporal
8. Intencionalidad narrativa
Conclusiones
Bibliografía
Anexos
Atando Santos
Origen e identidad en la tradición oral
Teresa Torres Calizaya
Dimensiones:
16.5 x 24.5
Páginas:
156 pp.
ISBN:
978-612-4297-27-4
Año de Edición:
2018
Biblioteca:
Colección Biblioteca Qillqakuna
Versión:
Impreso (rústico)
-
S/ 45.00
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